شدة النشاط الجنسي

تعد شدة النشاط الجنسي من المؤشرات الهامة ، وليس الرئيسية ، وتميز بشكل غير مباشر ما يسمى بالحياة الجنسية العادية.

مفهوم القاعدة في علم الجنس هو واحد من الأسئلة غير المطورة بشكل كاف. لفترة طويلة تم تحديد هذا المعيار مع بيانات رقمية محددة عن عدد من الأعمال الجنسية خلال فترة زمنية معينة ومدة الجماع الجنسي ، مما أدى إلى العديد من الأخطاء وتسبب العديد من iatrogenia.

• "القواعد" من شدة الحياة الجنسية

منذ العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر ، تم بذل العديد من المحاولات لوضع بعض المعايير المتوسطة لشدة الحياة الجنسية. لذلك ، Zoroaster (بلاد فارس) المنصوص عليها في الجماع مرة واحدة في 9 أيام. سليمان ومحمد للمرأة المتزوجة التي أنشئت في وقتهم معيار 3-4 الجماع في الشهر ، إذا لم يكن لديهم أي أسباب خاصة للامتناع مؤقتا عن النشاط الجنسي. الأكثر تفصيلا من هذه المعايير ، اعتمادا على المهنة ، مبينة في التلمود. ووفقا لهذا الكتاب المقدس، سمح الشباب دون احتلال واضح على الجماع الجنسي كل يوم والحرفيين والعمال - 2 مرات في الأسبوع، والعلماء - 1 مرة في الأسبوع، الموصلات قافلة-1 مرة واحدة في الشهر، والبحارة - 2 مرات في السنة. متوسط معدل موسى (الكتاب المقدس) هو 10 جماعية في الشهر. تقريبا نفس القواعد التي نلتقي بها في الدين اللوثري. نظر مارتن لوثر إلى معيار 2 الجماع في الأسبوع.

في حد ذاتها ، الكلمات "نادرا" و "في كثير من الأحيان" هي نسبية وتعتمد على تفسيرها لكل مريض. لذا ، بالنسبة لنفس السؤال: "كم عدد المرات التي تجرين فيها الجنس؟" - يمكن سماع أحد المرضى: "في كثير من الأحيان ، كل عقد تقريبا ،" ومن آخر: "ليس في كثير من الأحيان. هناك أيام لا تزيد عن مرة واحدة." على ما يبدو ، يمكن أن تتقلب شدة الحياة الجنسية وموقف امرأة لها بشكل فردي في حدود واسعة.

وهكذا، في الكتاب يقول "العلاج النفسي" D. Miiller-Hegemann أنه وفقا لشولتز-Hencke، والقدرة على النشوة الجنسية لدى الرجال تتراوح من 1 الجماع شهريا يصل إلى 3 مرات في اليوم، وبالنسبة للنساء - من 1 الجماع في 2-3 أشهر ما يصل إلى 1 مرة في الليلة. البيانات D. Miiller-Hegemann ، مما لا شك فيه ، انخفاض كبير. في كلتا الحالتين ، هذه القدرة أعلى بكثير لكل من الرجال والنساء. وبالتالي ، يشير GS فاسيلينكو إلى أن الحد الأقصى لعدد هزات الجماع لدى الرجال كان 6.8 ± 0.52 في اليوم.

نعطي أقصى تجاوزات الذكور ، وصفها في الأدب العلمي والخيالي.

تشير دراسة أندريف إلى النبلاء المغاربيين الذين اعتادوا على الجماع الجنسي مع 40 زوج من حريمه لمدة ثلاثة أيام.

يمتلك يوليوس قيصر استثارة جنسية قوية للغاية. عاش في موازاة العديد من النساء. كانت عشيقاته العديد من زوجات السيناتورات الرومانيات والملكات (الملكة المصرية كليوباترا والموريتانية إيونيا). من كليوباترا ، كان عنده إبن ، وعبدته الطويلة Servilia ، أم بروتوس ، أحضرت قيصر وابنته جوليا الثالثة. وكتبت صحيفة "ذا بيبلي تريبيون" ، هيلفيوس سينّا ، وصياغة مشروع قانون يسمح لقيصر بإجراء اتصالات دون عوائق مع جميع النساء في روما ، من المفترض أن يزيد عدد نسل قيصر العظيم. اعترف معارضو قيصر له ، بالإضافة إلى هذا الاختلاط من جنسين مختلفين ، واستخدام واسع النطاق من pederasty السلبي. وهكذا ، فإن تعبير السناتور الروماني كوريون الأكبر ، الذي قال في خطاباته أن يوليوس قيصر "Omnium virorum mulierum est et omnium mulierum vir" ، نزل في التاريخ.

كان ناخب ساكسونيا وملك بولندا أوغسطس الثاني زوجًا من 700 زوجة وأبًا لـ 354 طفلاً. أعطيت أغسطس الثاني القوي لقب، حيث تقدم مازحا على شكل حدوة حصان، تتسطح في أيدي من الكؤوس والصحون، المتداول أصابعه مثل ورقة، تيلارا البروسية قوية. ووفقا له ، خلال الليل زار ما يصل إلى خمس عشيقات.

في الأساطير الإغريقية ، يُعرف الفطر الثالث عشر من هرقل ، الذي ، بناء على أوامر الملك الميسينية إيفراسي ، قام بإخصاب 40 عذراء بين عشية وضحاها. ووفقاً لمصادر أخرى ، أنجز هرقل هذا العمل الفذ عندما لم يكن قد بلغ العشرين من عمره بعد ، بناء على طلب من الملك ثسبيان ، الذي أسره بنقائه وذكائه المتوهج. [ثسبس] توسّعت حرفيا [هرقل] أن يعطي ورثة إلى ه 50 بنات. وافق هرقل ، وفي 9 أشهر ، أنجبت الأمهات 51 طفلاً (واحد أنجب توأمان). صحيح أن المؤرخ المجري لاجوس مشترهازي شكك في أن كل هذا حدث في ليلة واحدة ، موضحا هذه التفاصيل مع "عبادة هرقل".

راقب G. S. Vasilchenko النحات البالغ من العمر 42 عامًا ، والذي اضطر لعدة سنوات على الأقل إلى 6-7 عملية قذف في اليوم. بدون هذا ، لم يستطع العمل بشكل خلاق. يقتبس جي فاسيلينكو من تقرير كينزي ، الذي ينص على أن محام واحد لمدة 30 عاما كان متوسط ما يزيد على 30 القذف في الأسبوع.

في ممارستنا التقت مرارًا وتكرارًا بالنساء اللواتي كان لديهن ما يصل إلى 8-10 جماعًا جنسيًا في اليوم ، و 80-100 جمجمة في الشهر.

أفادت هافلوك إليس عن فتاة قروية كانت تتواطأ مع 25 شابًا وشابًا دون أي ضرر على حالتها النفسية. وبطبيعة الحال ، فإن الحد الأقصى من التجاوزات الجنسية يقع على عاتق المومسات المحترفات. لذا ، يكتب Lawson عن امرأة واحدة من جزر ماركيز ، التي خدمت 103 رجال لليلة واحدة.

وتجدر الإشارة إلى أن بعض النساء، بعد هزة الجماع يمكن للمرء أن تبدأ على الفور الحصول على المركز الثاني ثم الثالث، وهلم جرا .. ومن مرضانا من النساء الذين لديهم الفرصة للحصول على ما يصل إلى 10 أو أكثر هزات الجماع في الفعل الجنسي واحد (أو سلسلة من multior- النشوة gastichnost، superpotentnost). نحن نقدم عددا من الأمثلة الرائعة.

واعتبرت L. يا. Yakobzon و IMPorudominsky القاعدة 1 الجماع كل 3-4 أيام ، N.V. ايفانوف "القاعدة الطبية النسبية" للناس 34-35 سنة - 2-3 الجماع في الأسبوع ، و S.A. Selitsky نفس 2-3 الجماع في الأسبوع يعتبر "الحد الأقصى للمعيار".

خامسا: اقترح هاموند معايير أكثر صرامة. واعتبر الجماع اليومي فائض حتى بالنسبة للرجال الأقوياء والأصحاء. في رأيه ، الجماع 2 مرات في الأسبوع سيكون أيضا فائض ومعظم الناس سوف يؤدي إلى فقدان القدرة الجنسية المبكرة. من الواضح أن مثل هذه النظرة غير الواقعية إلى هاموند يمكن اعتبارها تعبيراً عن أخلاقية الفيكتوري السائدة في ذلك الوقت في إنجلترا. وفقا لهاموند ، يجب على الرجل أن يبدأ الحياة الجنسية في وقت لا يتجاوز 21 عاما. بالنسبة لعمر 21-25 سنة ، فهو يضع الجماع المعياري -1 في 10-12 يومًا ، ولمدة 25-40 سنة مرة واحدة في الأسبوع. D. Miiller-Hegemann ينتج بيانات مثيرة جدا للاهتمام ديفيس، لمحة قضى بين 1000 امرأة مع التعليم العالي كان 2٪ من المستطلعين النساء 1-2 الجماع بين عشية وضحاها، 1 مرة في الليل - 8٪، خلال الجماع 2-33٪. 1 الجماع في الأسبوع - 45 ٪ و 1 الجماع في الشهر - 12 ٪.

في الوقت الحالي يشير جي إس فاسيلينكو بشكل صحيح إلى أن مدى كبير من شدة الحياة الجنسية هو القاعدة ، لأن الشدة نفسها تعتمد على العديد من الأسباب البيولوجية والنفسية والاجتماعية. في اتصال مع الحرمان من الأمراض الجنسية في العجز الشوكي وظيفية الحديثة التي قد تنشأ بسبب استنفاد المراكز العصبية في النخاع الشوكي، فإن فكرة الغلو وضاقت عليه اكتسب معنى مختلف.

وينطبق الشيء نفسه على وجهات النظر الحديثة على الاستمناء. دون إنكار بعض الآثار النفسية السلبية لممارسة العادة السرية باعتبارها onanist الضميمة من الاتصالات الاجتماعية (autization)، الانغماس في الفحص الذاتي، وخاصة لدى الشباب ميالا مع سمات الشخصية psychasthenic، حساسة للغاية ومثيرة للقلق، يجب أن أقول بالتأكيد أن أي الاستمناء الآثار السيئة ليست الأسباب وعادة ما يتوقف مع بداية الحياة الجنسية العادية.

في الأدبيات الجنسية القديمة ، كان الضرر الناجم عن الاستمناء مساوٍ لتبعات الطاعون والأوبئة الأخرى. كما ذكرت الأمراض المرتبطة مباشرة إلى الاستمناء ، والصرع ، انفصام الشخصية ، وهن عصبي. كان أطول رأي تم عقده حول العلاقة السببية بين الاستمناء لرجل يعاني من عجز في العمود الفقري ، وعنوة المرأة - مع البرود الجنسي ، والشهوة ، وأمراض الأعضاء التناسلية الخارجية.

يعتقد تيسو أن الاستمناء أكثر شيوعا في النساء منه لدى الرجال. حتى يفترض روليدر أن من بين 100 امرأة ، 95 من أي وقت مضى تعمل في العادة السرية ، يعتقد ديلايد أيضا أن الاستمناء شائع على حد سواء بين النساء والرجال على حد سواء. يقول II Mechnikov ، في كتابه Studien uber die Nates des Menschen ، أن الفتيات يمارسن العادة السرية لعدد أقل بكثير من الأولاد ، موضحا ذلك من خلال المظهر الأخير للجنس الجنسي. م. مار-غوليس يقتبس غوتسيت: "تقريبا كل فتاة من 18 إلى 20 سنة الذين لا يمارسون الجماع الجنسي تشارك في العادة السرية". لاحظ IL Botneva مريض واحد لديه ما يصل إلى 15 هزة الجماع الاستمناء في اليوم. وفقا ل K. Imelinski (بولندا) ، لوحظ الاستمناء في الفتيات في 44.8 ٪ من الحالات. باحثون من بلدان أخرى تقرير أرقام مماثلة.

يجب إيلاء أخطر اهتمام لجانب النوعية من الحياة الجنسية ، وينبغي تحديد حياة جنسية كاملة للمرأة من خلال المؤشرات التالية:

• وجود النشوة الجنسية في امرأة بعد كل الجماع الجنسي ، أو ، على أي حال ، بعد 75 ٪ من الأفعال الجنسية ؛
• الوجود في نفس حدود هزة الجماع النفسي (في أي حال ، خلال السنوات العشر الأولى من العيش معا) ؛
• إرضاء الحاجه متعدده الزرع (المسلسله العربيه) ، إن وجدت. في هذه الحالة ، من الضروري استبعاد الحالات المرضية ، أي الشهوة ؛
• مصادفة نطاقات القبول في كلا الزوجين وغياب أنواع أخرى من التنافر الجنسي ؛
• تفكر ونظام الحماية الكافي من الحمل مع الحفاظ على فرصة لضربة المني الدورية في الأعضاء التناسلية للإناث.

في وجود هذه المؤشرات ، فإن تواتر الأفعال الجنسية ، في رأينا ، ليست ذات أهمية كبيرة.

يعتقد بعض المؤلفين أن غياب النشوة الجنسية لدى المرأة مع الرضا العام (الرضا) لا ينتهك بشكل كبير حياتها الجنسية.

من العوامل التي تؤثر على كثافة النشاط الجنسي ، نذكر بداية النشاط الجنسي عند الرجال في وقت مبكر ، الأمر الذي يؤدي في بعض الأحيان إلى انخفاض أسرع في شدته. يمكن أن يؤدي البدء المبكر للنشاط الجنسي لدى النساء في حالة الاغتصاب أو الزواج المبكر من دون حب (بلدان شرقية) إلى انخفاض أو إخماد الرغبة الجنسية بالكامل ، وهو كره للحياة الجنسية.

[ف.ك.] [كيسليّيف] و [يو.ك.] [ز.] [زوبريف] ، يتلقّى يفحص 186 نساء باردة ، لاحظ أنّ السابقة مبكّرة بنت يبدأ جنس ، ال [هيغر] النسبة المئوية من برود. في حالات النشاط الجنسي المفرط ، يؤدي البدء المبكر للنشاط الجنسي إلى زيادة عمومية المرأة. الإرهاق المفرط والوهن البدني والعقلي يؤدي إلى انخفاض في كثافة النشاط الجنسي.

تؤثر شدة الحياة الجنسية على المهنة ، على الرغم من عدم وجود إجماع حول هذه المسألة. يجادل بعض المؤلفين بأن العمل العقلي يبدو أنه يقلل الرغبة الجنسية والقوة. أهمية خاصة في الحد من فعالية الباحثين المرتبطة بالرياضيات. كتب بوسه في وقت مبكر من عام 1836 أن المشاكل الرياضية تقهر الفاعلية الجنسية ، ونصح G. De Coux و M. St.-Arge بالمشاركة في الرياضيات لإلهاء الإفراط في الإثارة الجنسية. وشارك في نفس الرأي V. هاموند. G. دي Coux وM. سانت أرغيه الاستشهاد بمثال عالم الرياضيات الذي لم يستطع اكمال الجماع، منذ ما قبل النشوة، أنها وقعت فجأة في حل مشكلة هندسية أو معادلة، الذي كان مشغولا فقط في ذلك اليوم.

NV Sletov فحص 67 حالة للعلاج العجز الجنسي من الذكور التي كانت غير فعالة، وجدت أن من بينهم كان 12 معلما للرياضيات، 4 مهندس، المنظر، الفلكي 1، 10 المحاسبين، 16 المهندسين والمحاسبين والصرافين 5. وهكذا ، من أصل عدد المرضى الذين عولجوا بنجاح دون عجز ، كان هناك 48 مريضاً عولجوا بالرياضيات.

PI كوفالفسكي، على العكس من ذلك، يعتقد أن في الرجال الأصحاء الذين لديهم النشاط العقلي، مع التغذية الجيدة والعملية المناسبة لا يلاحظ إلا العجز، ولكن حتى هناك زيادة النشاط الجنسي، والتعب الذهني الزائد فقط، وخاصة بالنسبة للأفراد، ويؤدي ضعف وسوء التغذية إلى انخفاض في الفاعلية.

وفقا ل S. Schnabl ، النساء اللواتي يعملن في العمل العقلي لديهم تواتر عالية من الجماع ، والرغبة الجنسية أكثر وضوحا وعلاقة أفضل مع شريك.

دعونا نعطي بعض البيانات عن تأثير كثافة الاتصال الجنسي على الحالة الصحية وحتى إمكانية الموت أثناء وبعد الجماع الجنسي. في مرضى الدرن ، وكقاعدة عامة ، زادت بشكل ملحوظ الرغبة الجنسية وردود الفعل الجنسية بالمقارنة مع الأشخاص الأصحاء. هناك حالات عندما أدت الزيادة في ضغط الدم أثناء الاتصال الجنسي إلى نفث نفطي خطير في مثل هؤلاء المرضى.

يمكن أن تؤدي زيادة ضغط الدم وتغيير إمدادات الدم إلى الدماغ أثناء الجماع في الأشخاص المسنين المصابين بأعراض تصلب الشرايين إلى كارثة ذات نتيجة مميتة من السكتة أو الانسداد. هذه الحالات من الموت المفاجئ في وقت النشوة كانت تسمى "الموت الحلو" (la mort douce، tod susse). توصف وفاة Pandu في أحضان زوجته Madola في الكتاب الهندي القديم. توفي الملك الهائل أتيلا أتيلا خلال الجماع من تمزق سفينة كبيرة. في عام 1909 و 1912 ، نُشر كتابان لـ Lipa Bey حول هذا الموضوع في الصحافة الألمانية. ماكس ماركوز يكتب أن حالات لا مورت douce ليست غير شائعة في أيامنا. وأعرب عن اعتقاده بأن أكبر إحصائيات لهذه الوفيات المفاجئة هي محفوظات إدارات الشرطة ، حيث يتم الاحتفاظ بسجلات الوفيات في بيوت الدعارة.

متخصصون في علم الجنس الألمانية (M. ماركوز وآخرون.) نظرت مثالا كلاسيكيا على هذا الوصف في أدبيات حالة وفاة هو مبين في رواية E. J. هوف-مان "داس Freulein فون Scuderi". الحالة الموصوفة في هذه الرواية، يشير إلى "تود في sexuallen Affekt"، ولكن أكثر ملاءمة للا مورت دوس نعتقد وصف وفاة الدكتور إيميليو جورد في قصة الكاتب البرازيلي المعاصر جورج أمادو، "تيريزا باتيستا تعبت من القتال."

كما هو مبين ، هذه ردود الفعل العامة من الجسم على الجماع أكثر وضوحا في الرجال أكثر من النساء. وكان من المفترض أن الحالات 1A مورت دوس هي من اختصاص الرجال فقط، ولكن تمكنا من العثور على الحال في الأدبيات الطبية لا مورت دوس امرأة. M. Fieschsoobschal عن امرأة في '51، عدة مرات لتلد، الذين يعانون من مرض السكري وأمراض القلب الذي توفي فجأة (وربما من الانسداد الرئوي) بعد بضع دقائق بعد الجنس الخشن.

[1], [2], [3], [4], [5], [6],